Modifican fechas de Consulta Indígena en Chihuahua, Chínipas y Urique

En medio de la Mesa Técnica, celebrada en punto de las 9:30 de la mañana en la Sala Legisladoras del Congreso del Estado, la diputación cambió el calendario en tres de las dieciséis sedes en donde se han realizado distintas etapas de la Consulta, que concluye el 16 de septiembre. 

Alejandra Maldonado, subsecretaria técnica de la Comisión, informó que en Chihuahua capital las autoridades indígenas solicitaron modificar el día para el lunes 8 de septiembre, mientras que en Urique para el jueves 25 del mismo mes, a fin de contar con mayor tiempo para analizar los temas. 

En cuanto a Chínipas, las fuertes lluvias del lunes 18 de agosto impidieron dar continuidad a la etapa de información, razón por la que fue aplazada al 3 de septiembre. Además, la consulta se desarrollará el día 23. 

El material empleado en la Consulta consta de mil 500 cuadernillos informativos, de los cuales 870 fueron escritos en español, 450 en rarámuri, 70 en ódami, 40 en o’ob, 40 en warijó y 30 en chiricahua o n’dee biyat’i, lengua de la familia na-dené hablada por los apaches de chiricahui que habitan al noroeste de México.

En una primera etapa las hojas serán distribuidas a las comunidades para dar tiempo de análisis. Luego tendrán lugar los espacios de diálogo que en todo momento contará con la participación de intérpretes, de modo que se garantice la participación e involucramiento en el ámbito legislativo, según el Comité Técnico Asesor. 

La Consulta gira en torno a 27 iniciativas y dos juicios de amparo, entre los que se encuentra el Asunto 1073/2022 que hace casi tres años promovió la entonces diputada local Rocío Sarmiento Rufino, integrante del Grupo Parlamentario del Partido Acción Nacional (PAN). 

Aquella iniciativa con carácter de decreto busca reformar la Constitución Política del Estado de Chihuahua, la Ley Para la Protección del Patrimonio Cultural del Estado de Chihuahua y la Ley de Derechos de los Pueblos Indígenas del Estado de Chihuahua.

De ser aprobada, la modificación de Ley reconocería a los ndé como pueblo originario que habitaba en Chihuahua antes de la colonización y que «conserva sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas o parte de ellas».