Ajustan calendario y sede de Consulta Indígena en Chínipas y Chihuahua

Durante la más reciente sesión de la Comisión, celebrada en punto de las 11:00 de la mañana en la Sala Legisladoras del Congreso del Estado, la diputación ajustó el calendario en Chihuahua capital y modificó la sede en Chínipas para las etapas de información y consulta.

Alejandra Maldonado Payán, secretaria técnica de la Comisión, informó que las fechas para la aplicación en Chihuahua fueron reprogramadas para el miércoles 17 de septiembre y para el 7 de octubre, en el mismo sitio y lugar establecidos. 

En cuanto a Chihuahua capital, se autorizó modificar el lugar para desahogar la etapa de consulta; en lugar de la Plaza Cultural Los Laureles, como se apuntaba en un inicio, se desarrollará en el Mezzanine De la Torre Legislativa. 

El material empleado en la Consulta consta de mil 500 cuadernillos informativos, de los cuales 870 fueron escritos en español, 450 en rarámuri, 70 en ódami, 40 en o’ob, 40 en warijó y 30 en chiricahua o n’dee biyat’i, lengua de la familia na-dené hablada por los apaches de chiricahui que habitan al noroeste de México.

En una primera etapa las hojas serán distribuidas a las comunidades para dar tiempo de análisis. Luego tendrán lugar los espacios de diálogo que en todo momento contará con la participación de intérpretes, de modo que se garantice la participación e involucramiento en el ámbito legislativo, según el Comité Técnico Asesor. 

La Consulta gira en torno a 27 iniciativas y dos juicios de amparo, entre los que se encuentra el Asunto 1073/2022 que hace casi tres años promovió la entonces diputada local Rocío Sarmiento Rufino, integrante del Grupo Parlamentario del Partido Acción Nacional (PAN). 

Aquella iniciativa con carácter de decreto busca reformar la Constitución Política del Estado de Chihuahua, la Ley Para la Protección del Patrimonio Cultural del Estado de Chihuahua y la Ley de Derechos de los Pueblos Indígenas del Estado de Chihuahua.

De ser aprobada, la modificación de Ley reconocería a los ndé como pueblo originario que habitaba en Chihuahua antes de la colonización y que «conserva sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas o parte de ellas».